Tout le monde connait Véronique Genest ? Pas si sûr ! C’est avec Brigitte Bardot, la star française la plus courageuse de notre temps. Elle n’a pas peur de faire sauter les digues du politiquement correct. L’invitée spéciale d’Eric Morillot débat avec les sociétaires Stella Kamnga, Mike Borowski, Greg Tabibian et Pierre Gentillet.
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[Musique] bienvenue à bistrol liberté le débat libre et non conformiste au sommaire de ces épisodes [Musique] pourquoi la violence prend le pas sur le dialogue [Musique] et en seconde partie y a-t-il encore une liberté d’expression [Musique] pour en parler l’invité spéciale d’Éric morio est une star du théâtre de la télévision et du cinéma elle a 15 pièces de théâtre à son actif elle a joué dans 20 longs métrages au cinéma et 27 films et séries TV si je vous dis qu’elle a incarné Julie Lescaut ma présentation
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peut s’arrêter là tant ça notoriété est forte pas si sûr elle à être aussi connu pour son engagement dès 2013 elle dénonce la mauvaise politique politicienne et les manœuvres grotesques de l’UMP et du PS en 2020 durant la pandémie de covid-19 elle multiplie les déclarations dans lesquelles elle affirme son soutien au professeur Didier Raoult à son traitement à l’hydroxycle requin et assez doute quant à l’utilité du Pass vaccinal pour l’élection présidentielle française 2022 elle déclare je cite pour moi Zemmour n’est
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pas d’extrême droite il est représentent cette droite républicaine n’existe plus et sans sa langue de bois politicienne actuelle car il n’a pas fait de la politique son gagne pas c’est donc avec Brigitte Bardot la star française la plus courageuse de notre temps elle n’a pas peur de faire sauter les digues du politiquement correct je vous demande d’accueillir Véronique Genest E [Applaudissements] votre popularité ne fait pas hein fait très attention ni dans la rue ni ailleurs moi j’ai toujours parlé aux
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gens et c’est pas quelque chose qui me c’est pas quelque chose qui m’intéresse vraiment la population ou pas mais c’est vrai que bon les gens et puis le fait que ça permet la notoriété de travailler que ça aussi les portes bien sûr bien sûr Véronique Genest on est ravi en tout cas soyez la bienvenue donc dans cette émission dans le bistrot liberté alors comme vous le savez sans doute et bien nous allons être entouré de sociétaires c’est la tradition de cette émission alors les têtes viennent et reviennent on est
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ravis d’accueillir c’était la camga qui revient nous voir bonsoir Stella tu as signé un très bel ouvrage que je vous recommande qui s’intitule la France n’est plus la France aux éditions du verbe haut à vos côtés Stella et bien on est ravi de le retrouver il s’était fait un peu plus rare dans notre émission donc vraiment soyez le bienvenu c’est Pierre gentillet l’avocat le plus incorruptible du pape et puis à mes côtés ils ont mis les beaux à droite ça c’est vrai ils ont mis les beaux à
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droite ils sont magnifiques et les moches sont toujours c’est un peu notre équipe de Muppet Show à nous je veux bien sûr parler tout d’abord de Mike Brant qui pour géopolitique profonde tu sais que tu es de plus en plus populaire et tu as un fan club incroyable on reçoit des mails mais c’est incroyable pour venir participer à cette émission pour toi pour moi seulement ça c’est vraiment gentil mais jouer ça lui étire l’Institut il y a de café un samedi qui avait fait un gros gros coloc qui était très sympa on était
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3500 à peu près à la Maison de la Chimie d’ailleurs et Pierre et voilà je voulais saluer les féliciter pour pour ce colloque c’est c’est quoi l’Institut idéal l’Institut il y a des gens qui nous regardent qui connaissent Véronique vous savez ce qu’elle a un stimuliane voilà merci bon rapidement allez salut c’est un film tant que de droite on va dire d’accord ok bah voilà c’est précis et puis bien sûr le petit dernier il était pas là la semaine dernière enfin il y a 15 jours
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plus 4 jours c’est grave tu habites bien pour je suis pas content TV on peut l’appeler bien voilà alors on va commencer c’est la tradition là aussi je sais que ça va être difficile mais pendant d’abord petite parenthèse vous avez vu que la nos amis les facts shaker au-delà de ça non non mais là on en parle de manière légère mais c’est quand même assez sérieux vous êtes au courant de cette polémique là qui est ce qu’on appelle le fond Marianne voilà j’ai lu vaguement et je dois dire que je
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suis apparemment à ce terrible attentat et donc de la mort de Samuel patyk un fond intitulé fond Marianne avait été donc mis en place voilà et on a appris donc ce fond avait participé à financer beaucoup de comment pourrais-je dire très particulier pas forcément à bonne destination c’est ça en tout cas il y a des choses qui méritent d’être beaucoup d’amis du gouvernement quoi les parents la famille en tout cas de Samuel Paty demande hein si je ne me trompe pas ce qu’une enquête que j’aimerais savoir c’est parce que vu que
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monsieur Reichstadt ce matin a dit que les accusations émanaient exclusivement des milieux complotistes d’extrême droite je leur ai demandé à Monsieur Reichstett si la famille de Samuel Paty du coup est complotiste d’extrême droite va aller jusque là il y a même dit que les gens et la même ajouté que les gens qui l’accusaient étaient des imbéciles c’est à dire qu’il il accuse enfin voilà il dit des gens que c’est imbéciles le public est imbécile qui est donc le fondateur de conspiration watch qui est
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aussi sur spicy oui il est avec Thomas Huchon les deux CCI il a pas pris alors lui n’a rien pris faut distinguer la personne morale de la personne physique mais en tout cas il est à spicy il est à conspiration watch il l’est conspiration wash d’ailleurs même plutôt pour être exact de Jean polluchon l’ancien président de la Région l’ancien PS quoi voilà donc on voit où va l’argent des amis des amis demande 60000 € toi du coup tiens comme ça tu est-ce que tu les auras les 60000 €. j’ai 120 000 en 24 heures mais je les
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ai pas demandé au gouvernement bon voilà on va sans doute en reparler ce sera l’objet du second débat de cette émission consacrée à la liberté d’expression alors tout d’abord celle-là tradition on va un petit peu parler de vous si vous voulez bien Véronique jeunesse c’est je le disais encore une fois la tradition de cette émission alors on va revenir sur votre parcours vous êtes je le disais et puis on l’a rappelé en introduction une des une des actrices françaises les plus populaires les plus connus tout d’abord question
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toute simple comment vous en étiez arrivés à ce métier depuis toujours j’ai envie de faire ce métier depuis je suis petite je sais dire mon père m’a appelé Sarah Bernhardt je suis resté des poésies j’ai toujours voulu faire ça donc tout naturellement quand j’ai eu 18 ans ben je me suis lancée voilà c’est un petit peu la loterie après je veux dire on n’est pas sûr d’y arriver c’est compliqué mais voilà avec le côté grande gueule quoi j’ai toujours été grande gueule au départ TF1 vous voulez pas de
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moi parce que j’étais trop grande gueule et puis finalement comme j’ai été plébiscité par le public et public ils ont bien voulu de moi pour Julie Lescaut mais au départ c’était pas gagné oui quel regard vous portez sur sur cette carrière voilà incroyable et notamment Julie est-ce que cette longévité avec le recul que vous avez désormais un regard fait de jamais de reg rets on dirait toujours un avant mais un regard ou des fois quand même parce que ce qui est bien aussi c’est d’avoir des
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doutes ce qui est bien c’est de se remettre en question ce qui est bien pour avancer toujours et de se dire que peut-être il y a des choses que j’aurais pu faire autrement voilà mais en fait en général plutôt beaucoup de plaisir beaucoup de bonheur et j’ai jamais en fait fait vraiment de plantes carrière c’est peut-être une erreur j’en sais rien mais je me suis laissé un petit peu porter là où le ventre portait et c’est clair vous avez jamais non plus mâcher vos mots parce que encore récemment je crois que la
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direction de TF1 il y avait eu un imbroglio vous avez rappelé enfin il y a eu un petit oh là c’est TF1 ça je crois que c’est une grande histoire de désamour maintenant alors que ça a été une grande histoire d’amour mais bon je pense que c’est plus dû aux personnes qui sont maintenant à la tête de de TF1 plutôt que plutôt que et à la politique d’ailleurs ne réussit pas beaucoup à TF1 ils traitent les gens très trop mal et moi je suis pas générations ou on traite les gens comme ça comme des comme des
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objets comme des c’est à dire qu’ils vous mettent en permanence moi les deux dernières fois que j’ai eu à faire à eux c’était pour pour un film et pour mais à la direction à la direction au décideurs je dirais de TF1 alors à plusieurs avant c’était pénis sont et là c’est le monsieur de Canal+ qui a remplacé voilà donc moi je n’ai pas connu lui mais bon et puis après quand qui est venu qui a pris la place les gens changent les gens évoluent les gens changent voilà la politique change et
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puis ils ont plus dans maintenant dans une sorte de truc chorale ou je pense que quand on a trop de pouvoir on leur fait peur et puis qu’ils essayent un petit peu de casser tout ça et surtout il n’y a plus aucune à une époque les gens qui avaient un passé de comédiens derrière eux qui avaient des choses qui respectent étaient considérées aujourd’hui les gens qui ont fait des choses ils sont plutôt considérés comme il faut les dégager parce qu’il demande trop d’argent ils font voilà et puis et
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puis un moment ils reviennent à la charge ils vous propose des choses et puis vous dites non mais ils insistent puis une fois que vous avez dit bon alors peut-être pour voir il vous met dans la position du demandeur il faut retrouver tout à coup au bout d’un moment le 15 vous en fait pour arrêter pendant trois mois avec un truc vous dites bon bah maintenant c’est tout c’est bon j’attends plus je le fais pas et ben ça tombe bien parce que finalement en fait vous alliez pas le faire vous avez arrêté votre vie donc je
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trouve pas c’est pas clean quoi je trouve que les gens moi j’aime quand les choses sont claires quand les choses sont simples et voilà donc j’ai plus donc de vous avez un peu de patients de laquelle vous avez participé quand même de manière incroyable j’ai même pas mais même pas je déteste quand les choses marchent pas non non franchement je n’ai pas de rancoeur je me dis que les choses évolueront parce que les choses passent les gens passent en ce moment ça se passe pas très très bien pour TF1 au niveau des audiences
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mais bon demain moi il y a des solutions que je regarde je regarde The Voice moi je regarde je regarde Koh-Lanta ça me fait beaucoup rigoler j’adore par le téléfilm de France 3 oui mais voilà ils sont pas en très bon ils sont pas en très bonne je me dis qu’un jour les gens qui sont à la tête ils vont se faire ils vont se faire lourder où ils vont se faire il va y avoir les suivants et puis que moi j’aurais passé un certain âge et qu’on aura vraiment besoin de moi parce que il y aura plus de vieilles intégrales donc
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voilà je me dis ça reviendra quoi donc ça change ça évolue on laisse passer le temps c’est pas c’est tout ça n’est pas très grave parce que j’ai tellement de choses à faire dans la vie que franchement tout ça va très bien si vous rappelle demain vous y retourner quand même quoi si la proposition est extraordinaire mais bien évidemment que j’y retourne moi j’ai pas mais là dessus j’ai pas de problème vous savez les vieux couples ils se disputent ils se fâchent les vieux amis puis et puis un
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jour ben mais il faudra que le bouquet soit très beau quand même et ils demandaient si ça pouvait être un retour de Julie Lescaut oh non mamylusco non il propose d’aller à la retraite mamie elle a eu droit hein quand même elle a pu c’est 44 à nuité quand même bon on va en parler en tout cas vous avez une actualité aussi puisque vous êtes la fondatrice d’un festival en Corse si je ne me trompe pas Calvi qui s’appelle Corse en scène du 17 au 21 juillet en quelques mots ça consiste en quoi c’est
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un festival de spectacle vivant j’ai 11 spectacles théâtre stand-up concert j’ai une soirée années 80 avec un DJ enfin j’ai beaucoup de choses j’ai 11 spectacles donc dans si gratuit et voilà et ça va être la fête c’est l’occasion puisque à Calvi actuellement il y a pas quoi que c’est en train de changer il y a pas vraiment une salle de spectacle donc c’est l’occasion d’apporter aux locaux et au touristes qui sont là et qui arrivent et bien ce spectacle qui leur manque que vous
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vivez régulièrement en Corse enfin vous en fait en fait là comme j’ai pas mal de choses à faire en ce moment je prépare je prépare des lectures d’une pièce que je voudrais monter avec Jean-Luc Moreau donc et Véronique Annot donc je viens pour faire des lectures et puis en fait je reste 10 jours à pas à Paris et puis je repars trois semaines encore et puis je me fais mon festival je fais tout vous sentez bien là-bas je me sens bien puis je fais pipi et puis j’ai des potes j’ai des tonnes de copains en fait j’ai une vie beaucoup
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plus sociale encore que à Paris pour revenir à ce milieu de l’audiovisuel du cinéma du théâtre vous l’avez vu évolué au-delà des rapports avec TF1 est-ce que vous avez vu ce milieu changer oui beaucoup changé oui oui mais les valeurs du milieu changé aussi mais plus que le milieu je crois que le milieu subisse on subit au quotidien la société a changé et le milieu n’échappe pas à ce changement dans la société c’est à dire que ce ce truc de fast food de passer un certain âge qui obsolète tes points à [ __ ] à la poubelle parce
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qu’il va pas ranger les gens qui doivent se battre 4 ans de plus ou deux ans de plus pour dans le boulot donc et la société a changé avant je vous dis quand les gens prenaient de l’âge on les on les mettait en valeur quand ils avaient et aujourd’hui on les traite de has-been direct on veut les détruire la vieillesse ne paye ne paye plus mais ils ont tort parce que la vieillesse paye au contraire très très bien différemment donc ils vont y revenir aussi mais c’est cyclique je pense je pense que la société
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elle est un peu en ce moment elle est un peu interdiction elle est un peu en déclin quand même je trouve qu’il y a un gros déclin alors je pense que le français est et pas que les Français le monde entier va [ __ ] un grand coup de pied au fond de la piscine pour remonter respirer à la surface parce que franchement c’est très compliqué moi finalement aujourd’hui je suis très heureuse de d’avoir plus de de vie derrière moi devant parce que je n’envie pas les vieux disaient ça aussi mais j’ai envie pas les tout jeunes parce
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qu’ils ont moins d’espoir à mon sens voilà souvent je pensais à quelque chose en particulier c’était évidemment la drogue enfin la rumeur de drogue dans ce milieu on a encore vu voyez à qui je fais référence sans doute vous avez été témoin de près de évidemment mais bien évidemment on a tous été témoins de tout cette affaire notamment évidemment ce qui est arrivé ce qui est terrible ce terrible accident dans lequel une autre histoire parce que je crois que Pierre est un garçon qui a des gros problèmes de vie personnelle donc je
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veux dire moi je connaissais bien non je connais pas très bien pierre je l’ai je l’ai eu au téléphone justement la première année je voulais qu’il fasse une soirée genre pas le macho pour mon festival en clôture et il a été très honnête parce qu’on m’avait prévenu on m’avait dit fait gaffe parce que il est pas très fiable en ce moment parce que il ne va pas bien et donc il avait été très honnête il m’avait rappelé il m’a dit non Véronique je te le ferais pas parce que je suis pas sûr
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d’aller au bout donc j’ai trouvé ça extrêmement honnête maintenant il lui arrivait ce qui lui est arrivé c’est dramatique c’est le moment il se peut pas juger se dire la justice va juger les gens le juge et les et les et il le massacre s’ils ont vu moi j’ai du mal à massacrer et à tirer sur les ambulances voilà alors en tout cas vous êtes une femme engagée sa personne ou le contestera l’une de vos prises de position importante on l’a rappelé en introduction concernait évidemment cette
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séquence de la covid-19 quel bilan vous faites de cette période plus de 3 ans après ses débuts est-ce que ça a été un tournant vraiment oui je crois qu’il y avait un gros tournant il y a eu un gros tournant pour plein de pour plein de raisons mais je pense réellement que que je pense réellement que c’est un gros foutage de gueule qu’on a eu là je ne sais pas si c’est un test je sais pas si on a voulu nous tester tester notre résistance c’était notre tester notre notre façon de se laisser faire si on était si on
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faisait partie du troupeau ou si on allait accepter de ce mais le résultat c’est que aujourd’hui on constate en fait à plein de niveaux et de plus en plus de gens parce que je pense que maintenant il y a beaucoup plus de dans plus de gens et même mes amis à moi des gens qui quand je tenais à certains discours faisait arrête mais arrête etc et aujourd’hui ils tiennent le même parce que moi mon discours n’a pas été de dire il y a pas de covid moi au départ j’étais la première à dire parce qu’on ne savait pas donc j’étais la
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première à dire ok bon on va être confiné en nous puisqu’il le faut si c’est vraiment très grave faisons-le pour aider les soignants j’étais la première applaudir les soignants sur le balcon et puis très vite on a quand même su des choses dessus avant que ce vaccin arrive et on a compris que c’était finalement peut-être je ne sais pas si la gravité a été exagéré exprès si la façon de faire les comptes etc donc ça a été un truc un peu spécial mais moi j’étais comme tout le monde j’ai attendu plutôt on a compris
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très très vite ou alors c’est moi qui lisais plus que les autres que que quand tout à coup sont arrivés les vaccins et que on nous a dit que c’était parfait etc et puis le Pass sanitaire est très vite on a compris que malgré tous les gens parce que à la limite bon on était un peu dans le flou tout c’est même si on se disait qu’après tout on avait le droit de pas se vacciner parce qu’on ne voulait pas moi c’est la seule chose que je défendais le droit au choix le droit au choix c’est un droit le choix surtout
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quand ce sont des choses qui sont très nouvelles et qu’on ne connaît pas on a beau dire c’est formidable mais on a tous vécu des erreurs médicales on a tous vécu des erreurs de médicaments qui qui ont été graves après et donc on a tous le droit de dire non moi je tente pas le diable j’ai pas envie je préfère prendre le risque et puis finalement on le prend pas qu’on était confinés donc voilà bon et puis après on s’est retrouvé avec ce pas ce qui devait arriver et tout est court à un moment où on savait pertinemment que le
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vaccin n’empêcherait pas la transmission et donc c’était d’une utilité flagrante et je ne comprends même pas les gens qui qui acceptait ou qui disait que c’était bon pour sortir alors c’était simplement et qui fut sujet tous les gens qui n’étaient pas vaccinés alors qu’on savait pertinemment que ça n’empêchait en rien la transmis alors après vous donner pourcentage si si ça diminue de 6 fois plus de 8 fois plus de 10 fois plus de deux fois et puis de peut-être pas finalement ça empêche les formes graves
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ah ouais mais alors peut-être pas finalement les formes graves non plus peut-être peut-être pas on sait pas l’altitude Emmanuel Macron pendant cette période vous en avez pensé quoi parce que et d’ailleurs encore maintenant pendant ce qui se passe là Macron il a refilé les rênes à McKinsey depuis le début sur des milliards de trucs je veux dire et aujourd’hui on se demande même s’il aurait pas refilé ça sa que ça serait pas des des trucs pour pour lui filer après tout ça c’est c’est des
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hypothèses on attaque des enquêtes sont ouvertes au parquet national financier que c’est le père président de la 5e République qu’on est non et non je pense pas que c’est le pire je pense pas que non je pense pas que c’est le pire je pense que malheureusement depuis quelques années ils sont tous pareils c’est-à-dire qu’en fait moi j’ai été très déçu par Sarko je vous l’avoue déçu vous étiez un soutien derrière ça c’est extraordinaire j’ai une fois assisté à un de ces space en lui disant
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que son discours m’intéressait donc on a dit que je soutenais Zemmour et une fois faire un hashtag Zemmour sur un truc que je trouvais intéressant mais moi j’écoutais tout le monde j’ai même lu complètement la campagne de Mélenchon j’ai failli aller lui poser des questions moi j’écoute j’aurais pu mettre Mélenchon sur un truc qui me plaît pas je n’ai pas soutenu si j’avais soutenu j’aurais fait comme pour Sarkozy j’aurais fait une vidéo ils m’ont même demandé à un moment j’ai
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pas fait de vidéo j’ai pas voté Macron mais j’ai pas voté Le Pen j’ai pas voté voilà vous l’avez dit du coup non non je le dis oui parce que effectivement mais moi mais moi ma famille ma famille reste quand même ma famille républiqueaine moi Zemmour sont discours m’intéressait j’ai trouvé ça excessif après c’est à dire j’ai trouvé que ça tournait que autour d’un point qui me qui moi me après m’angoissey me stressait et je trouvais que ça me manquait mais il allait trop souvent
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dans le même c’était le même débat tout le temps et moi je veux dire il y a un moment fallait fallait me parler d’autre chose en effet beaucoup de gens pensaient que vous étiez oui mais enfin je l’ai dit 20 fois mais continuera le penser parce que ça les amuse de le penser mais qui me connaissent savent très bien que voilà quoi et moi je reviendrai à ma famille de républicaine il y a un garçon qui m’intéresse énormément David Lina voilà le maire de Cannes il y a des gens qui m’intéressent comme ça et j’espère
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qu’un jour ils vont émerger des gens qui n’ont pas la langue dans leur poche qui qui savent affirmer des choses mais finalement il est dans un parti politique qui s’appelle les républicains de censure donc ils étaient positions en tous les cas on est jamais d’accord sur tout avec les hommes politiques on peut discuter de tout on est jamais d’accord partout autrement votre impôt personne jamais on est on n’est pas d’accord partout mais il y a des choses bien partout donc moi je suis pas
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quelqu’un qui mais c’est vrai que mon infinité est plus républicaine voilà sans transition Marlène Schiappa dans Playboy Emmanuel Macron dans Pif magazine ça vous dit quoi de la politique aujourd’hui j’adore ah ouais alors là je suis particulière là-dessus moi que certains qui ont été obligés de réimprimer Playboy rupture de stock alors moi par exemple j’ai pas vu les autres mais la photo est pas terriblement franchement personnellement elle est ronde s’il y a pas elle est pas magnifique
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pour ça ça me déplaît pas qu’elle a eu le cul de faire ça honnêtement je croyais que c’était le moment de le faire pendant leur débat sur la réforme des retraites honnêtement je m’en fous un peu au fond je m’en tape complètement qu’elle fasse ça et qu’il a une surprise gadget sur Mickey sur les arbits magazines qui fasse des trucs à l’Élysée franchement ça ne compte contribue l’image est pas terrible on est d’accord mais bon il va passer il va parler aux enfants sur gadget ça fait plutôt
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rigoler moi question c’était quoi le gadget en fait ça m’intéresse pas de polémiquer là-dessus en fait c’est tellement d’autres choses plus importantes sur lesquelles par exemple vous pensez quoi parce que là vous avez que le pays est encore en parler parce que moi je fais partie d’un métier où on peut travailler jusqu’à sa mort et on espère travailler jusqu’à sa mort donc alors on touche le jour évidemment une mauvaise retraite moi j’aime alors je sais qu’il y a beaucoup de critiques quand les
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étudiants s’en mêlent pas les jeunes mais moi je veux vous avouer quelque chose j’ai une retraite de merde parce que je m’en suis jamais occupée et j’ai jamais été classé de merde par rapport à ce que j’ai gagné dans ma vie une grosse retraite de merde mais bon pourquoi parce que je me suis jamais préoccupé et que je ne suis même pas comme cadre j’ai même pas été inscrite comme cadre mais comme jamais j’ai fait attention à rien mon producteur et il a il a trois fois plus que moi la retraite
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ah merde moi j’ai jamais eu de chômage j’ai la retraite c’est nickel quick mais bon mais peu importe c’est pas ni que quid pour beaucoup de gens d’ailleurs mais c’est par rapport à moi ce que j’ai ce que j’ai fait dans ma vie c’est vraiment à ce que vous avez gagné mais vous avez quand même gagné beaucoup ça normalement là vous avez l’honnêteté de le dire répartition c’est une arnaque voilà il faut le dire et Gérard Jugnot aussi disait qu’il avait une toute petite
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retraite Herbert Léonard aussi disait qu’ils gagné je crois 1200 € de retraite donc c’est de ma faute je pense que c’est de ma faute parce que avec la j’aurais très bien pu à un moment préoccuper et et upgradé devenir et surtout l’état qui vous a piqué un maximum et qui après vous donne un minimum ça faut le dire mais alors il parait que c’est faux l’état m’a pas piqué un maximum parce que justement comme j’étais comme ça il y avait un moment où j’ai arrêté de cotiser donc il m’a pas pris tant que ça donc
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mais moi je ne m’en suis absolument pas soucier parce que quand on a 20 ans logiquement on se soucie pas du tout ça ce qu’on va faire la retraite moi c’est un truc qui j’avais parce que c’est la retraite ça n’arriverait jamais et puis ça arrive un jour alors donc que les étudiants soient conscients de ça moi ça me plaît bien maintenant je pense que c’est de la retraite s’il fallait faire une réforme peut-être qu’il fallait en faire je suis pas économiste franchement il y en a qui disent oui il
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y en a qui disent NON je pense qu’elle est fait au pire moment qu’il fallait pas la mettre elle la méthode la méthode et la pire les français se sentent pas aimé pas écouter et voilà et tout ça arrive après trois ans de catastrophes la guerre alors les gens doivent se priver les gens et puis à côté de ça ils voient Macron filer des fortunes aux gens à côté ils se disent mais attends et nous pourquoi on doit de nous en chier tout le temps et ce que je trouve tout à fait normal quoi allez dernier sujet Véronique jeunesse sur lesquels
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j’aimerais vous entendre puisque c’est donc je le disais l’introduction de cette émission et c’est un sujet grave c’est la fin de vie quel est votre position là dessus qu’est-ce que vous pensez de sujet je crois que c’est un sujet qui la famille oui mais moi j’ai des amis siège qui en profitaient des lois belges pour choisir le moment où vous allez partir parce qu’ils étaient très malades ou parce que voilà et donc directeur des sports de Canal et de France Télévisions qui a atteint la
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mairie de Sharko a dit qu’il avait tout préparé donc un très gros cancer qui s’est battu battu longtemps car récidivé et puis un été j’avais été la voir à l’hôpital et et elle était encore d’ailleurs et et là il y avait son mari ses enfants allaient arriver et et en fait elle nous a dit au revoir elle avait prévu de rentrer en Belgique et de elle avait prévu le jour elle allait arrêter parce que la souffrance était trop grande parce que elle savait qu’elle avait aucun espoir et que elle avait décidé elle et donc en
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fait finalement ce ce truc de décider d’une date plutôt que la date décide pour vous ben sa préparation et la préparation de sa famille et ce qu’elle avait et ce qu’elle leur a l’église qu’elle leur a demandé etc finalement ben je trouve j’ai trouvé ça très apaisant apaisant pour la famille il y a des combats aujourd’hui pour lesquels vous serez capable de nouveau de vraiment de descendre dans la rue oui bien sûr tout ce qui touche à mes enfants bien sûr des centrer dans la rue la liberté la liberté d’expression qui
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est un sujet dont vous avez parlé ça je descendant la rue oui bien sûr que des choses qui mobilisent oui des injustices l’injustice énormément la justice sociale l’injustice l’injustice en général par exemple la justice me fait voir de comédiens qui sont engagés à part Annie Duperey engagés qui qui disait que elle pouvait le faire aussi parce qu’elle était une période de sa carrière comme vous mais quand on est jeune comédien ou comédienne c’est dur de s’engager et d’aller à la à l’encontre de ce que dit
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François Cluzet Jean-Paul Rouve d’autres je crois que de plus en plus peut-être qu’ils croient ce qu’ils disent aussi je n’en veux même pas je pense que le le vrai problème de notre société c’est le sujet surtout sur la violence l’insulte la violence et et le fait qu’on arrive plus à débattre parce que moi je suis prête à débattre de tout je ne dis jamais de raison sur tout je dis simplement que je me pose des questions et aujourd’hui se poser des questions aujourd’hui ne pas ne pas admettre la la
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la doxa ou la vox populi où j’en sais rien ne pas admettre ce que un courant comme ça médiatique ou gouvernemental vous impose c’est on est traité direct de facho de complotistes de racisme moi je me suis retrouvé à une émission d’un Nouna il voulait que je vienne faire la chroniqueuse maintenant tu es gentil mon chéri mais j’arrive et il me faut un truc d’abord il me fait va à l’émission de Mathieu parce que Mathieu il est gentille tu parles Mathieu Delormeau je vais à l’émission de Mathieu et je il
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prépare un document sur moi et j’étais donc raciste homophobe islamophobe qui est dans les pires dans les euh fachos extrême droite non mais attendez les enfants on dit certainement j’étais tout ça et je me suis fâchée comment on peut faire autrement que ce fâcher on vous assène des noms d’oiseaux pour empêcher le débat et aujourd’hui le débat est tellement interdit que ça ne finit par virer la violence moi ils ont de la chance je suis quelqu’un qui relativise énormément c’est à dire qu’il y a la vie
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et puis il y a les réseaux sociaux et je sais à quel point il faut laisser oui en ce moment un petit peu moins parce que j’ai mon festival parce que parce que j’en ai un peu ras-le-bol aussi de leur de leur tronche des fois donc je laisse un peu passer du temps mais mais oui oui j’y vais j’y vais je retweets etc bien sûr bon en tout cas ça tombe bien vous venez d’évoquer le terme violence ça va être le sujet de notre premier ça c’est débat dans bistrot liberté [Musique] pourquoi la violence prend le pain sur
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le dialogue la violence le nouveau paradigme de la société française pourquoi tant de violence comme endiguer le retour de la violence en politique [Musique] voilà on en vient à notre premier sujet donc de débat qui porte ce soir une fois n’est pas coutume sur la violence qui gangrène de plus en plus notre société française cette violence ont un peu d’eau je crois pétillante pour Madame Genest la violence est-elle le nouveau paradigme de la société et française en tout cas on constate tous les jours que
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cette violence elle augmente elle voit aussi bien dans l’actualité que dans les études tout d’abord une question que je vous pose à vous en priorité Véronique jeunesse mais aussi à tous les autres sociétaires comment vous expliquer qu’il existe encore des personnes qui ni cette montée de la violence en expliquant que c’est avant tout un phénomène médiatique que c’est un phénomène enfin elle est quand même d’une elle est présente qu’elle soit qu’elle soit physique ou verbale c’est la violence et ultra
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présente aujourd’hui par rapport à moi tout ce que j’ai vécu ou en fait parce que les gens n’arrivent plus à se parler à ce que c’est dû à une remontée du communautarisme parce que le communautarisme est extrêmement puissant et les gens se séparent ils parlent tout le temps du vivre ensemble mais j’ai l’impression qu’ils vivent de plus en plus en groupe qui groupe en petits groupes qui se font la guerre genre les clans les machins et bidule fait la guerre à machin machin fait la guerre
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c’est sans arrêt de la guéguerre et même et même la politique et tout ils finissent par s’insulter par se dire se faire des bras d’honneur on est dans le cinéma pas une responsabilité la télévision dans cette montée de la violence quand j’ai vu sortir alors il y a deux il y a la haine par exemple quand j’ai vu sortir la haine j’étais moi catastrophe et de ce film parce que finalement c’était une apologie de presque et puis après par exemple et puis il y a pas que ça il y a aussi la vulgarisation de d’une violence
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insidieuse comme par exemple ça va paraître con parce que c’était un film de comique que j’ai beaucoup aimé ce qui a fait genre du jardin qui s’appelait Brice de Nice et en fait le principe si vous regardez le principe de Brice de Nice c’est de casser l’autre casser c’était mon fils qui avait 10 ans à l’époque je sais pas quoi il était là et en fait à l’école c’était que ça c’était ouais espèce de gros machin chose bidule casser et tout à coup j’ai vu une sorte d’évolution que je trouvais moi
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épouvantable mais c’était un film qui avait porté ça il fallait casser celui qui était en face et on est passé d’une époque où l’autodérision était presque le maître mot de l’humour et c’était vachement bien où là où la personne la personnification et en fait on est arrivé dans une dans une époque où l’humour n’est que le cassage de l’autre la méchan et c’était la mort pour moi de de cette plaie quoi c’était là vous qui avez écrit un livre dont je le rappelais qui s’appelle la France n’est plus la
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France vous avez été témoin de cette évolution depuis votre arrivée en France puisque je suis toujours je ne peux pas dire un mot je suis les réseaux sociaux sans recevoir des menaces de morts des ménages de viol des ménages dans le sud en plus quand j’ai fait une émission qui a fait j’ai fait une émission en grande gueule où je parlais de l’envoi de l’argent en Afrique et que Booba relais l’émission et il m’a envoyé tous ces followers donc j’ai reçu une autre vague encore enfin comme si je n’en recevais
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pas déjà assez et c’est vrai que on assiste enfin on vit dans une époque où personnellement c’est vrai que je suis jeune mais je suis j’ai l’impression que moi j’ai vu qu’il y a une autre époque c’est que je ne me retrouve pas je suis jeune mais pourtant je suis déjà boomer quoi c’est que je ne comprends pas c’est un nombre de choses moi je n’ai jamais pris mon téléphone pour aller insulter ou menacer des gens avec qui je n’étais pas d’accord pourtant des gens avec qui
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je ne suis pas d’accord il y en a à l’appel mais je n’ai jamais fait la démarche de prendre mon téléphone et d’aller menacer quelqu’un insulter quelqu’un menacer sa famille menacer son intégrité physique mais bizarrement aujourd’hui c’est normal on vit dans une société qui a presque normalisé ça parce qu’on le voit aussi même dans les médias les émissions qui marchent plus généralement qui ont le plus d’audience et les émissions effectivement où il y a des Clash où on a insulté X ou Y
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personne ou la personne a fondu ouais de pleurer on pense évidemment à l’heure des pros il y a non mais il y a des altercations quand même entre chroniqueurs qui sont parfois très violentes et d’ailleurs vous vous battez bien le faire puisque vous êtes un des un des plus réputés de violence est-ce que par moment elle est pas justifiée aussi verbalement parlant sur le plan des idées je parle de violence des idées cette fois moi je trouve pas violente les émissions de pro honnêtement j’ai participé vraiment aux
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émissions pro mais effectivement sur cnews j’en fais mais je pense que ce que vous appelez ce que vous appelez violence en tout cas si on on parle de la télévision effectivement peut-être que ça peut contribuer à une partie de la violence de la société moi je pars me témoins de replacer la question autrement je pense que la violence il y en a toujours eu il y en aura toujours et je vais vous choquer ce n’est pas un problème le problème c’est pas la violence c’est l’endroit où elle s’exerce et la légitimité de cette
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violence je m’explique la violence dans la rue me choque c’est une violence de nature politique la violence dans le Parlement ne me choque pas je suis presque heureux aujourd’hui qu’on est en fin de la violence dans le Parlement qu’on est des débats où le qu’on est des débat agité où on s’empoigneurs là c’est de l’inégance c’est pas de la violence mais quand de la violence s’exprime à l’intérieur de l’exemple que ça donne excuse-moi tu fais ça exactement donc c’est pour ça encore une fois de
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toute manière il y a de la violence dans la société la question c’est de savoir comment est-ce qu’elle s’exprime je je le redis la violence verbale dans un dans un débat dès l’instant que ça ne vire pas dans la vulgarité l’inégance ce sont deux choses différentes personnellement ça ne me choque pas ce qui me choque bien évidemment mais non mais subtiles je suis désolé quelqu’un qui est un peu véhément dans ses propos que des gens qui qui s’agrippent moralement dans des débats par exemple
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sur la retraite on a vu des mots très durs vous voulez mettre à l’impôt sur la mort on a vu un député de la nups qui a accusé le ministre du socle de je sais plus d’assassin voilà moi ça me choque pas moi ça ne me choque pas c’est la violence qui va se créer dans la rue ce qui me choque beaucoup plus ce sont les violences urbaines qui ont explosé voilà c’est les délices c’est les crimes c’est ça ce qui me choque c’est ça illégit-il faut lire les chroniques de l’époque de la Troisième République où les
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parlementaires s’insultaient et même ils étaient pour la par rapport aujourd’hui ils étaient hors la loi quand il s’est insulté parce que rappelez-vous quand Léon Blum a été élu et bien il y avait des propos antisémites dans l’Assemblée nationale mais pourquoi est-ce qu’il y a de la violence aussi moi je me rappelle d’un fait c’était les violences des banlieues parce que je pense que je vais je vais rebondir sur ce qu’a dit Pierre en 2005 il y a eu les violences des banlieues
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moi j’ai fait des maraudes avec le l’ancien député maire de du Raincy éric Raoult et qui est décédé et qui était aussi député de Clichy-sous-Bois parce que les les violences des banlieues ont commencé à Clichy-sous-Bois on a fait des maraude on a fait énormément de Marots sur toute la circonscription pendant trois semaines un mois et c’était des violences il y avait quoi il y avait 500 jeunes qui faisaient les cons qui brûlaient et tout et qu’est-ce qui s’est passé qu’a répondu l’État à la
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suite de ça et ben l’État a créé la rue et ils ont dit bon ben on va mettre 50 milliards pour rénover toutes les cités donc du coup qu’est-ce qui se passe les gens ils ont pris que plus ils sont violents plus l’état les écoute et plus il t’a paye et les gens sont je suis con c’est pareil pour les gilets jaunes les gilets jaunes ils ont pété un peu les Champs-Élysées et dans l’État a mis 20 milliards sur la table voilà et les gens ça ils l’ont compris ils ont compris que voter ça ne servait plus à rien mais que
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péter des vitrines ça sert à quelque chose ont perdu un bras donc 20 milliards ça remplace pas un œil ça remplace pas un bras c’est vrai mais il y a les mêmes quand je fais les vampire je veux bien que l’État soit le seul garant de la violence légitime et soit le seul s’il y a pas des violences mais non mais moi je veux bien mais alors qu’on propose un truc parce que alors on prend les retraites OK on prend la réforme des retraites d’accord ok la volonté populaire a voulu s’exprimer par l’Assemblée nationale
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Macron a dit 49-3 ensuite légitimité le peuple a voulu s’exprimer par le référendum Macron a dit il y aura pas de référendum ensuite il a voulu faire une pétition oui voilà ensuite ils ont voulu faire une pétition hop classés sans suite immédiatement ensuite ils ont voulu faire les manifs les mecs ont interdit les manifs ou réprimé dans le sens on va faire des grèves non on réquisitionne on réquisitionne les usines vous êtes obligé de bosser donc au bout d’un moment si vous avez une idée pour se faire entendre qui passe ni
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par le Parlement ni par les grèves ni par les manifs ni par la pétition ni par la référendum et qui soit pas la violence j’aimerais que vous la donniez parce que les gens l’ont pas bah c’est pas compliqué il fallait déjà que le peuple en question ne vote pas Emmanuel Macron un moment donné vous pouvez pas voter quelqu’un qui a dit qu’il va faire passer sa réforme des retraites à la minute où il va être élu et on vous attendez à ce qu’ils mettent en place le programme de Marine Le Pen ou le
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programme de mél enchon je suis désolé si les gens ils voulaient pas la réforme des retraites et bien il fallait pas voter manuel Macron et ceux qui n’ont pas voté Emmanuel Macron qui sont pour la démocratie si vous êtes pour la démocratie il faut assumer la démocratie que vous plaise ou pas de toutes les façons je me souviens plus mais c’est un conseil qui disait que la démocratie c’est la dictature de la majorité sur la minorité une suit désolé moi personnellement je suis contre la réforme des retraites mais au moment
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donné je fais partie également de ces chroniqueurs de ces personnes avec mon mon petit compte public qui ont fait qui a tout fait pour appeler les gens à bien voter d’accord il se trouve que malheureusement et à voter contre Macron j’étais contre le fait qu’il fallait transformer les gens en castor sauf que les gens ont choisi de se transformer en castor même à ce moment donné ils ont choisi entre la peste et le choléra en fait leur dire que le que l’autre bord c’était le choléra comme à chaque fois
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c’est à dire que vous trouvez en fait l’autre bord avec le recul maintenant vous trouvez que Marine Le Pen c’était le choléra honnêtement Véronique jeunesse je pense aussi que la peste enfin je veux dire que c’est l’extrême droite parce que voilà c’est ça la violence vraiment l’extrême droite il existe plus aujourd’hui 2 minutes l’extrême droite classiquement en France c’est celle qui remettait en cause les élections et le parlementarisme aujourd’hui sur l’échiquier politique de
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si on va le plus loin à droite sur la droite dite institutionnelle en tout cas celle qui se présente aux élections qui s’agisse de Marine Le Pen ou d’Eric Zemmour aucun de ces deux protagonistes ne remet en cause la démocratie ne remet en cause des élections Marine Le Pen a dit que voilà de celui qui avait fondé le Front national ce n’est plus aujourd’hui mais ce n’est plus il n’y a plus d’extrême droite je pense depuis les années 60-70 depuis les derniers groupuscules qui étaient oxydants et
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ordre nouveau il n’y a plus descendante en France il y a des micros groupuscules qui ne se présentent jamais aux élections ça n’existe plus c’est vraiment ça n’existe plus c’est un simple un thème et c’est une facilité une commodité je dirais et un raccourci pour dire voilà tout ce qui situe le plus à droite et ben c’est l’extrême droite excusez-moi les idées politiques c’est pas une histoire de géographie c’est pas juste une histoire de gauche ou droite histoire d’idées politiques
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l’extrême droite d’aujourd’hui c’est ni plus ni moins la droite un peu un peu un peu forte de il y a 30 ans en tout cas ce qu’on appelle les centralogie disons par exemple le rassemblement national c’est le programme du RPR en tout cas sur l’immigration des années début des années 90 95 oui enfin des musées 90 voilà c’est ça avec peut-être une fille en plus sociale mais ça encore une fois c’est du détail de la cosmétique non ce vocable l’extrême droite il sert comme d’habitude et là on revient au débat
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qu’on avait avant à mobiliser une partie de gens qui sont peut-être un peu influençables et c’est à ça que c’est peut-être la confiance en soi en tout cas les gens qui sont qui sont avertis politiquement et qui vont voter pense voter contre le fascisme au second tour de l’élection présidentielle en 2022 alors que le fascisme c’est Macron on le sait tous alors qu’en fait ce qui est étrange c’est étrange en plus ça c’est la vérité j’entends disait que le fascisme c’est le
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socialisme sans la démocratie on vit dans le socialisme sans la démocratie c’est pas du tout désolé en l’occurrence il y a des il y a des catégories en sciences politiques et le fascisme appartient à une bonne catégorie en sciences politiques et Emmanuel Macron on peut le détester mais si vous voulez si vous dites qu’il est nazis en fait on met rien on va strictement rien avancer dans le débat c’est je moi je fais un petit un demi coup de gueule mais je dis certainement pas contre vous je vous apprécie
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évidemment vous le savez c’est gentil c’est pas c’est pas contre toi que je le dis c’est arrêter de fachiser et de nazifier systématiquement c’est à dire ça Macron n’est pas nazi revoyez les définitions du fascisme les définitions du nazisme ça n’a rien à voir vous pouvez dire que c’est plutôt il y a une attitude auto oui autocratique autoritaire mais par pitié l’autoritarisme ça va pas seulement dire fasciste nazisme on entend trop souvent ça on a beaucoup entendu ça pendant la
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fin du patinaire on a entendu le Pass nazi Tera ça je vais vous dire c’est le fond de chiotte de la pensée c’est vraiment le son parce que je vous dis un méthode non parce que quand vous dites ça vous serez entre vous autour de votre table à dire ah bah on est dirigé par des nations des tirées par des nazis vous serez entre vous vous convaincre et ça nous amène et en plus ce sera faux je le répète c’est faux voilà ça veut pas dire que j’approuve Macron quand je dis ça ça veut pas dire que voilà c’est
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juste je ne veux pas céder à une facilité intellectuelle c’est quand même quelque chose je pense qu’on peut combattre honnêtement ok on peut on peut on peut rogner le terme de fascisme concernant Emmanuel Macron mais il y a quand même je sais pas si tu es d’accord dans la façon d’exercer le pouvoir macronien quelque chose qui relève non de la normalité réellement le pasteur des restrictions de liberté qui sont sans précédentes les années 50 ça c’est tout à fait exact c’est une qui s’est affranchi les droits
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définissent selon un certain nombre de critères des partis politiques existant comme fascistes enfin ces critères là selon lesquels il est défini s’appliquent à Emmanuel Macron exemple l’anti parlementarisme ah bon une mesure autoritaire qui qui est mis
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de côté ce qu’on appelle l’état droit mais je suis d’accord qu’aujourd’hui le 49-3 point intéressant que le 49-3 sera un signe d’autoritarisme certes mais ensuite le 43 je vais dire une chose ça va peut-être pas plaire mais le Parlement c’est quand même quand même exprimé il s’est exprimé sur le 43 le 49 3 le principe c’est si vous êtes prêts à aller contre le gouvernement sur ce projet de loi votez la motion et renverser le qui n’a pas voté la motion il manquait neuf républicains voilà
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c’est ça le Parlement je dis pas que c’est parfait je la trouve je la trouve pas vraiment système mais encore une fois attention attention la violence leur des manifestations justement contre la réforme des retraites vous en pensez quoi vous tous qui est ici présents par exemple on a beaucoup parlé ces derniers jours de ce que les médias appellent des jeux cite entre guillemets des violences policières ou des bavures qu’est-ce que vous pensez de ces violences là est-ce qu’elle existe est-ce que c’est un fantasme est-ce
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qu’elle est pas la seule légitime comme l’expliquant son temps Max Weber dites-nous cours par définition oui enfin personne ne peut contester les violences policières enfin ça existe et c’est courant non mais c’est logiquement encore une fois je par définition la police est violente quand elle fait une interpellation en manifestation la police est violente quand la police interpelle un délinquant la police est violente ça ne veut strictement rien dire je pense que le sujet pardonnez-moi c’est pas la question de savoir si la
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police est bien la police est violente les gens qui s’engagent dans le dans les bras même ou les gens qui s’engagent dans les forces d’intervention si vous voulez c’est des gens qui savent qui vont utiliser la force physique donc ils ont un geratrice ça veut pas dire que c’est des gants oui mais il y a une vocation c’est ça ce que je veux dire je suis pas en train d’insulter ces gens je vous dis que ces gens ils ont un attrait pour la pour la puissance physique et pour tous les épisodes de juillet c’est
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le sujet c’est la question de savoir est-ce que la violence qui est utilisée est proportionnée au regard du risque un CRS qui arrive et qui tabasse un manifestant comme c’est arrivé comme ça arrive encore aujourd’hui de manière complètement différent qui tabasse de toute manière c’est disproportionnée alors que même que ce manifestant n’a rien fait oui c’est une violence policière illégale et légitime c’est ça c’est ça le caractère la violence policière par définition enfin par
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définition la peluche est violente la question c’est est-ce que cette violence est disproportionnée ou pas je fais qu’un rappel de droit ici c’est du pur droit c’est intéressant parce que vous qui avez appréciez violent justement il y a des il y a des il y a des il y a des il y a des moi je suis assez d’accord avec toi c’est à dire que il y a des policiers effectivement violents comme partout il y a des gens qui débordent et puis il y a et puis il y a une violence qui mal malheureusement je dirais
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légitime et ça c’est l’ordre qui est donné plus haut qui la met qui la rend légitime il en plus haut c’est vous laissez pas passer ils laisseront pas passer et ils emploieront la violence pour pas les laisser passer et s’il y a quelqu’un qui c’est comme ça même s’il a pas fait grand chose ou si le refuse d’obtempérer il va s’en prendre par la tranche mais c’est plus c’est plus là haut qu’il faut regarder après après la violence des policiers il y a certains policiers violents et cela logiquement
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sont punis quand ils sont trop violents ils doivent être puni je veux dire parce que comme partout dans toutes les congrégations et dans toutes les dans toutes les dans toutes les dans tous les métiers mais il y a des gens qui déborde et il y en a voilà mais moi je suis assez d’accord avec lui il faut voir si cette violence est légitime ou pas et elle ne faiblit pas on le voit en dépit donc de ce qui se passe en tout cas c’est manifestants sont peut-être parfois un peu moins nombreux mais la colère elle semble ne pas diminuer le
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risque de guerre civile vous pensez que c’est un risque qui existe réellement ou pas vous juguler Lescaut vous en avez peur ou pas les répondre alors c’est ma seconde c’est ma seconde nature j’ai pas peur de j’ai pas peur de ça j’ai pas peur de ça parce que j’ai je sais pas j’ai assez confiance dans mes dans mes cours dans mes patriotes mais non pas du tout on n’a pas la même région donc mes compatriotes et que malgré tout faut pas oublier quand même que tout ça ça c’est le chaos aussi
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les gens ont pas envie de suicider je pense là aujourd’hui on a vu qu’est-ce qu’on a vu dans les manifs on a vu en gros le peuple de gauche de la fonction publique qui est dans la rue qui ne voulait pas perdre son fameux acquis social toi tu as fait toutes ces manifs sur le terrain tu as vu tu as vu cette évolution gérée par autre chose par une vraie crainte de vie quoi et pas et pas juste par des par des choses sociales comme ça elle est beaucoup plus vite avec le sur le social ce qui est possible c’est qui
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est une forme de de guerre ethnique sur l’insécurité c’est plus ça qui peut arriver peut-être plutôt que de une guerre sociale parce que il y a un acquis qui serait tombé ou pas quoi non mais je crois que les gens sont très conscients que que une guerre civile c’est le chaos et que et que le chaos c’est la terre brûlée aujourd’hui on a les gens qui s’est vite en fait les gens aujourd’hui c’est vite par exemple vous allez dans Paris il y a des quartiers prenez tiens le quartier
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de la marque Caulaincourt et en bas le quartier Châteauroux et ben vous avez deux communautés qui s’évitent vous avez en gros les blancs de Colin court et on va dire les Africains sur Château Rouge il s’est vite il ne traverse pas la rue pour se voir et ben viendra un jour où ces populations ne pourront plus éviter et quand elle s’est vite rend plus eh ben là ça va frictionner ça c’est une évidence de violence policière en disant que en réalité je ne me permettrai jamais de juger les actes des actes surtout en
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manifestation très souvent il y a des contextes qu’on ignore on se contente juste de voir des vidéos des vidéos qui peuvent plus ou moins choquer et ensuite on tire des conclusions assez rapidement sans se mettre à la place du CRS ou du policier qui est là à l’instant T et qui ne sait pas exactement de quel côté venir un pavé pierre une boule de pétanque un gel de ceci ainsi de suite d’ailleurs la preuve pendant une manif pendant les manifestations celles qui ont juste précédé la sortie du covid on
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avait juste vu l’infirmière qui avait été attrapé par les forces de l’ordre et tout le monde avait crié violence policière or on est remonté on a retrouvé des images juste avant et on voyait cette même infirmière fait des doigts de faire des doigts d’honneur à la police je vous assure moi je me suis retrouvé dans des situations et je pense que je ne suis pas la seule la plupart des français en général qui ont eu recours à la police et qui ont appelé la police pour que la police vienne les sauver des situations in extremises je
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crois qu’on est nombreux et jamais au grand jamais vraiment en matière de de d’expression de de force ou de réaction dans une manifestation je ne me permettrai de parler de violences policières au mine de rien le corps policier est l’un des rats qui rend le plus de comptes contrairement aux corps politiques ou on entend des détournements de son mariage de l’utilisation de making c’est et j’en passe le corps policier est l’un des rares le camp au lycée est l’un des rats qui tout le temps est confronté à des
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sanctions de l’IGPN des tribunaux des coupures de salaire ainsi de suite donc vraiment par rapport à ça je voilà maintenant si il faut parler de guerre civile franchement la guerre civile en France j’ai un doute si il devait y avoir guerre civile on en serait déjà là c’est à dire que Véronique a parlé tout à l’heure par rapport à la période du covid de test c’est à dire qu’à chaque fois on a poussé les Français au bord du précipice et on voulait voir est-ce qu’ils vont réagir est-ce qu’ils peuvent réagir et
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au grand jamais je suis désolé il y a eu des manifestations j’ai entendu des gens se vanter du fait qu’il y a eu 5000 personnes 10000 personnes est-ce que je dois vous rappeler qu’en France il y a 66 millions ou 68 millions de personnes donc 1000 personnes 100 000 personnes c’est quoi c’est même pas 1% de la population donc à quel moment pardon on parle de guerre civile moi je pense que si on vous a testé si il y a eu l’affaire Benalla et que ma croix du venez me chercher vous n’êtes pas allé le
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chercher qui a eu le covid s’il y a eu l’affaire mckins il y a eu des mensonges s’il y a eu tout ce qu’il y a eu et vous n’êtes pas allé le chercher c’est pas demain la veille qui aura une guerre civile je pense aussi quel est le rapport aller chercher Macron c’est pas une guerre civile c’est une révolution justement c’est une façon de dire qu’à chaque fois en fait on vous a poussé au bord du précipice et on a il fallait réagir mais il y a jamais eu de réaction donc je pense que Marie-Antoinette 15
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jours avant était très confiante il y a pas de en fait moi alors je fais partie de ceux qu’on peut avoir de la guerre civile mais pas parce que j’ai une panique morale parce que la différence de Pierre je suis libéral donc je pense que pour pour moi la il est quoi la justification même probablement pas libérale si tu vas pas me refaire le truc de bégodo voilà c’est pour moi l’existence même de la politique c’est d’éviter la guerre civile c’est l’échec le plus total le plus absolu donc il faut considérer
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qu’il existe c’est de la guerre les gauchistes qui hurlent la panique morale dès que tu envisages le scénario de la guerre civile non le but de la politique moderne c’est d’éviter le tout ce qu’on trouve tous juste en deux minutes du point de vue général on y tend on n’est pas sorti de l’histoire il faut qu’il y avait ces planter on n’a pas on n’est pas passé à autre chose je je pense que l’idée nous sommes anthropologiquement condamné à reproduire des phénomènes de violence
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d’une façon ou d’une autre mais nous les reproduisons du point de vue spécifiquement françaises ou alors elle est elle est cyclique et permanente parce que nous en revenons et je vais pas en refaire l’apologie on reproduit les mêmes phénomènes du point de vue spécifiquement français je crois qu’on vit depuis un certain nombre de temps dans une illusion qui a été renforcée par la construction européenne qui est de nous faire croire de nous injecter par la force que nous serions nous Français un peuple du compromis nous
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n’avons jamais été un peuple du compromis à quelques moments que ce soit ça veut pas dire que nous sommes un peuple de la violence mais même lorsque nous débattons nous ne sommes pas dans le compromis nous avons des philosophes qui depuis le voyage s’envoient des missiles de l’autre bout de l’Europe en se traitement c’est pas celui du 19e siècle des Parisiens une contradiction contemporaine très forte dans ce rapport à la violence je le constate c’est que nous avons des gens qui soient au pouvoir ou dans
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l’opposition surtout à gauche parce que la droite assume beaucoup plus la violence qui sont des gens qui vont avoir une détestation épidermique pour le moindre mot qui va blesser qui va choquer qui va stigmatiser mais qui sont capables de légitimer des violences physiques inouïes dans des proportions sidérantes que ce soit le gouvernement qui capable de nous vouloir nous pondre des lois sur la liberté d’expression de madame qui condamne la haine notion juridique qui ne veut rien dire si tu ne définis
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pas la haine de quoi mais qui par contre autorise des violences policières inouïes et puis pareil chez des gens de gauche qui vont te dire la moindre oppression là tu utilises pas le bon pronom c’est une violence inouïe par contre il faut couper les têtes de 50000 bourgeois en France donc c’est très bizarre parce qu’on est dans une société qui est à la fois est composée de gens au pouvoir et dans le contre pouvoir qui qui ont une sorte de pacifisme tu vois ce que je veux dire culturel très très fort ou le moindre mot de travers est
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une violence mais qui sont capables de de caution au niveau de la violence physique qu’elle soit policière aujourd’hui et c’est sur Twitter voilà c’est la seule violence que les gens ont perdu les yeux rappelle-toi 95 rappelle-toi les grèves de 95 avec Monsieur Juppé les syndicats ont bloqué le pays pendant un mois et Monsieur culotte et la réforme voilà est-ce que on est arrivé sur à ça non voilà les gens ont fait un peu de manif ils chantaient d’ailleurs c’est le café le buzz normalement
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le Ralph manifestation elle est beaucoup plus elle émane beaucoup plus de groupuscule d’extrême gauche d’ailleurs et peut-être des étrangers elle émane de groupe musculation qui sont là pour [ __ ] à la merde je sais pas qui qui les commandite parce qu’il y a certainement des gens qui dansaient l’intérêt que ça [ __ ] la merde mais la majeure partie des manifestants quand même c’est de la c’est de la violence s’il y a pas de violence c’est Pacifique c’est il y a des gros [ __ ] il y a des
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choses il y aura pas ton grand chose tu iras pas justement moi je suis plutôt d’accord avec ce direct c’est à dire que à mon avis le parallèle de 95 ne tient pas pourquoi parce que en 95 bon effectivement il y a un contexte social extrêmement tendu et le gouvernement a reculé ce qui est intéressant c’est de comprendre pourquoi le gouvernement a reculé c’est avant tout parce que le gouvernement responsabilité n’était pas sur le sur la même sociologie qui est celle du pouvoir en place c’est-à-dire d’Emmanuel Macron
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Emmanuel Macron est un camp qui composent qui qui se compose de deux sociologies bien identifiées on l’a vu aux contours de l’élection présidentielle son premier électorative c’est les retraités ils ont voté à 65 % pour lui au second tour de l’élection présidentielle et le deuxième c’est la bourgeoisie centre-ville à la différence d’un Jacques Chirac qui avait fait sa campagne sur la facture seule etc qui a eu des voies de gauche même en 2002 si mais qui a eu des voies de gauche d’accord il avait une culture du
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compromis et deuxièmement il a dans son électorat son électorat est beaucoup moins polarisé que celui d’Emmanuel Macron il y avait dans la droite RP de Jacques Chirac les gens qui étaient doux il y avait des gens dans l’électorat Jacques Chirac qui était je dirais de de classe beaucoup plus pardon c’est un peu marxiste de classe a beaucoup plus modeste alors que Macron c’est beaucoup plus polarisé c’est tout cela qu’il ne c’est pour ça que Emmanuel Macron ce barricade parce qu’ils disent
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de une façon mon électorat et ceux qui sont dans la rue de 95 et tu prends la CGT 2023 c’est pas la même chose d’ailleurs on voit qu’à la tête de la CGT d’aujourd’hui c’est une bobo une prof machin voilà genre non binaire et tout ce que vous voulez alors que je dis oui mais elle est elle est dans ce délire là dans cette des idéologies là et alors que avant vous aviez le Métalo qui allait au Turpin voilà qui est calé la castagne bah si mais c’est important et alors aujourd’hui on a on a des
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syndicalistes qui dansent sur les camions et à l’époque en 95 tu avais des syndicalistes qui allaient au charbon dans les années 20 et des finances il y a 20 ans contre le Parti communiste le mecs ils mettaient des des pilons de verre pour coller les affiches et il venait à la barre de fer et ça c’est fini ça aujourd’hui le communiste et puis j’aimerais que vous nous donniez les solutions selon vous pour justement indiquer cette violence que ce serait pas le référendum c’est juste pour dire
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à Mike en fait pendant la Révolution les révolutionné bah ils avaient pris la Bastille mais maintenant 2023 ils ont cavasté c’est vrai à tout le petit truc que je dois dire qu’on a pas abordé et on abordera pas mais c’est assez intéressant à la représentatif de notre esprit très français je trouve c’est qu’on est en train de parler de la violence en politique j’aurais juste dire on l’abordera pas ici mais aussi un retour énorme de la violence politique à l’échelle internationale et
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diplomatiques et que je trouve assez marqué en ce moment dans les humiliations dans la violence des rapports les humiliations qui ont infligées par exemple la Russie à la France ou la Chine à la France etc c’est un phénomène entre État et entre nations auxquelles les historiens et politologues et ça change de la violence pour de très rapides mais il est là l’histoire et c’est fini depuis la chute du monde la première raison c’est une raison interne je pense l’effondrement de la classe moyenne et donc du coup la fin
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d’un certain confort du coup le retour le retour du tragique dans l’histoire une certaine gravité l’inflation etc ça ça gère et le deuxième effectivement tu l’as bloqué c’est un parallèle à l’intéressant c’est pas un hasard si le retour de la violence sur la scène politique internationale notamment la guerre en Ukraine n’est pas que le montre c’est aussi le dégel d’un système c’est la vraie fin de la guerre froide ou plutôt le retour d’une nouvelle guerre froide donc du coup les tensions
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qui ressortent voilà c’est peut-être peut-être ça aussi le mot de la fin revient Véronique et Genest justement vous qui avez incarné je fais pas la confusion Julie Lescaut est-ce que vous pensez pas on tape beaucoup aujourd’hui quand même sur la police je reviens à ce sujet est-ce qu’il faudrait pas au contraire la revaloriser la renforcer pour faire face au défi de la violence au sens général absolument mais c’est pareil pour tout le monde je veux dire on va il faut revaloriser tout le monde tous les
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métiers tous les ils font pas ils font ils sortent pas du Lot effectivement il faut il faut revaloriser la police dans ce qu’elle a de dans ce qu’elle met au service des gens parce qu’elle vous aide aussi beaucoup la police là on mélange un peu polis et CRS d’ailleurs donc les [ __ ] de dire les policiers sont des cons les policiers sont des assassins je pense vraiment que c’est notre je pense que notre civilisation si vous voulez un mot de la fin c’est que elle souffre de l’amalgame et du manichéisme avant tout
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c’est à dire qu’en fait elle souffre du fait que on il fait noir blanc il y a plus de nuance elle vient de nous dire pas d’Amalia mais les gens disent qu’il y avait d’extrême droite c’est incroyable et donc et donc ce qu’ils veulent m’en tape un peu mais et en fait et pour ça et pour ça je pense qu’il faut un retour il faut sortir des réseaux sociaux il faut sortir il faut se rencontrer il faut se revoir parce qu’on se rend compte quand on se rend compte quand on se retrouve face à
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quelqu’un qu’il est pas derrière son écran que tout à coup les barrières elles tombent beaucoup plus vite et qu’on arrive beaucoup plus vite à parler donc s’il faut créer du lien il faut sortir des réseaux sociaux il faut revenir un peu à l’ancienne à au rapport humain à des veillées pourquoi pas à se dire entre Jean 19 à l’ancienne c’est un peu comme dans l’émission qu’est-ce que le covid avait un petit peu permis il y avait un caricaturiste en live et bien nous aussi on a le nôtre qui
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s’appelle Ignace on peut l’applaudir bien fort et donc je suis désolé pour vous mais c’est la tradition il vous a gratifié de caricatures en live pendant ce débat tout d’abord a commencé par stérecamga c’est propos font manger les casquettes des rappeurs désolé Booba voilà c’est pour toi c’était là Véronique Genest en 2023 Julie Lescaut serait au service du walkism dans ce cas ne comptez pas sur moi bienvenue hein pas mal on peut l’applaudir Mike Brant Mike Boros qui est toujours magnifique
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en quête d’interview choc et on le voit avec évidemment la tête qui est bien explosé donc je te la donne Greg tu habites bien la violence le met en pétard je suis pas content oh là là c’est vrai que ça ressemble bien celle-là l’avocat anti-violence c’est mettre gentillet et ben voilà une belle vie cool ah ouais cool avec lever du du bah tu fumes pas toi non des joints ou des trucs ce n’est pas de la violence je vous sécurise Emmanuel Macron vous l’aurez reconnu et enfin le dernier il est pour
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moi Éric Morillo animateur non violent avec ça je mets de l’huile dans les rouages en effet mais je vois que vous êtes à l’aube quand j’étais petite donc je bois un verre et je suis vraiment je suis très économique [Musique] voilà alors l’interview confession avec évidemment un petit peu d’eau pétillante pour notre invité Véronique jeunesse alors c’est très simple interview confession des questions toutes simples et des réponses aussi simples et courtes première question quelle personnage historique
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aimeriez-vous être alors de Gouges de la Révolution française quel est le livre qui vous a le plus marqué dans votre vie [Musique] c’est celui que c’est celui que j’ai pas fini de colorier non moi le livre honnêtement le premier livre qui m’a marqué le premier livre que j’ai lu relu relu et ça donc j’ai relu les 50 dernières pages pendant tout un voyage de speti en France et où je pleurais dès que je finissais je pleurais je recommençais c’était Belle du Seigneur voilà donc
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c’était vraiment c’était une révélation j’ai vu du mal à rentrer dans ce livre j’avais commencé et après je je n’ai pas je ne suis pas sorti je ne pouvais plus sortir du livre et je ne pouvais plus le finir non plus je veux je comprends à quoi ça s’arrêtait je voulais je les ai relu les 50 pages pendant 4 heures voilà les 50 dernières en pleurant troisième question quel trait de caractère détestez-vous par dessus tout pensez à TF1 c’est facile l’autoritarisme l’intolérance l’autoritarisme je déteste je déteste ma
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pause les choses d’ailleurs c’est pas mon mode d’éducation et j’explique voilà je ne suis pas voilà l’autre côté quel est l’événement qui a changé le cours de votre vie on va dire la mort de mon papa quand j’avais 10 ans devant et demi parce que ça changeait vraiment le cours de ma vie parce que maman s’est remarié parce qu’on est parti vivre dans une région parce que j’ai été totalement déraciné mais c’est ce qui fait que je suis aujourd’hui donc ça a changé le cours de ma vie et elle
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est ce qu’elle est aujourd’hui voilà elle aura peut-être été différent je me dis toujours dernière question où vous voyez-vous dans 10 ans [Musique] de liberté c’est une bonne réponse allez on enchaîne avec le second débat [Musique] y a-t-il une liberté d’expression la liberté d’expression en France face aux accusations de complotisme d’extrême droite et autres à la thèmes est-il possible encore de débattre en France quelle doivent être les limites de la liberté d’expression [Musique]
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voilà avec notre invité Véronique Genèse donc pour ce second et dernier débat de cette soirée en tout cas c’était passionnant cette interview confession alors on va maintenant en parler de ce sujet de la liberté d’expression est-ce qu’on peut encore débattre en France alors tout d’abord quel regard Véronique jeunesse vous portez sur l’état de la liberté d’expression en France vous est-ce que vous vous êtes déjà interdit de parler de certains sujets ce que vous êtes censuré vous-même non
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moi je me sens sur pas je mesure pas mais en fait je pense quand même qu’au fond il est bon aussi de se sentir parce que il est pas forcément bon de laisser libre cours tout le temps à ses envies à ses pulsions donc on est des êtres humains on est là aussi pour les gérer donc il est bon aussi de s’autocensurer par moment quand on pense que ça va faire la peine quand on pense voilà mais pour la liberté d’expression je pense que on essaye de la mettre à mal certaine personne intéressée et toujours avec un but essaie de la mettre
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à mal mais elle est mais chez nous elle existe pas là en train de parler et moi je serais pas là en train de dire ce que j’ai envie de dire donc je pense qu’elle existe je pense que du fait de tout parce que je pense que dans toutes les conversations qu’on a eu depuis le début d’émission le tricotin c’est c’est le communautarisme c’est des choses qui font et c’est cette violence tout est tout est un tout en fait tous ces débats là c’est un tout et tout fait partie du de la même chose et je pense
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que honnêtement c’est la violence des gens c’est qui amènent qui amènent ces envies d’interdire le débat et en fait pourquoi les personnes expressions est fragilisée parce que souvent les gens ils veulent stopper le débat donc pour stopper le débat il y a des mots clés facho extrême droite et moi je pense que on devrait c’est cette chose là qu’il faudrait interdire c’est cette sectorisation des pensées il y a un moment où si on n’accepte pas le débat et on devrait punir les gens qui
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qui mettent ces on va dire les points c’est plus des points c’est ça c’est sur le nazisme etc mais on devrait en avoir certains et plus on va interdire les gens d’exprimer comme cette loi vient c’est ça cette loi avia qui dit qu’on a plus on va dire tel mot tel motel motel mot c’est pas passé non non elle était censurée par le Conseil mots en les faisant passer pour des mots interdits enfin de démo dangereux et plus je pense que les gens intérieurement nourrissent de l’agressivité et nous risquent une sorte
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de ressentiment voilà parce qu’en fait il y a pas d’interdiction de penser on peut pas interdire à l’homme de penser vous avez l’impression que cette liberté d’expression elle s’est fortement dégradée depuis deux trois ans là vous tous qui est autour de plateau la liberté d’expression tu ressens d’expression c’est pas tout d’un coup quand je veux dire c’est pas on stoppe pas on s’en sort pas tout d’un coup c’est par petites touches en démocratie c’est par petites touches
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c’est à dire qu’il y a un sujet sur lequel vous pouvez pas parler 3e et ben si je le dis là la chaîne peut sauter par exemple tu parles du covid par exemple voilà donc au début il fallait pas dire certaines choses sur l’injection et puis fallait moins dire de choses sur le les mesures sanitaires et sur le pass et puis petit à petit à force de d’enlever une chose de choses trois choses quelque chose et ben on ne pouvait plus rien dire sur la pandémie voilà bon ça c’est sur Youtube mais manière générale
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de manière générale est-ce que Pierre parce que Pierre gentil vous avez l’impression enfin tu as l’impression que cette liberté d’expression toi en l’occurrence tu as toujours été libre des questions du commun par exemple moi j’ai une manière générale non au-delà même je pense qu’il y a je pense que vous pas être hypocrite il y a forcément des interdits et ensuite la question c’est est-ce que les débats s’y prête je pense qu’il y a ça aussi si on parle de la liberté d’expression sur les plateaux
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télé dans la presse il est rare que les invités arrivent et fixent les sujets c’est vous qui fixez les sujets donc nous on arrive et on débat en fonction du sujet moi personnellement je n’ai jamais eu enfin non je crois pas avoir eu un moto censuré si on parle de la question du covid ça pour le coup là je parle sur la mémoire j’en suis certain je n’ai jamais eu à me censurer sur tout ce que j’ai dit et ça ne précise immédiatement que ça ne m’en a jamais coûté non mais il y a pas qu’à la télé
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il peut y avoir aussi auprès de ses proches par exemple beaucoup de personnes qui vous disent dans l’espace public espace public c’est aussi dans la rue je sais pas moi dans le restaurant c’est comme ça c’est pas il y a c’est pas que sur les plateaux de bistrot ou assez news bon oui par exemple en famille vous pouvez être regardé par des membres de votre famille en disant c’est normal ça et ça c’est normal mais c’est quand même bizarre sanitaires mais non mais quand même non là on confond c’est à dire que il y a
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quelque chose qui est du domaine des libertés publiques et ça c’est celle qui sont garanties par l’État d’accord on parle de la liberté d’expression liberté publique et ensuite il y a le débat s’il si la teinte à la liberté d’expression c’est quelqu’un qui vous dit tu dis des conneries je suis pas d’accord avec toi en fait cette personne ne fait qu’exprimer sa liberté d’expression cette de manière un peu VMA personnellement ça me dérange pas j’ai pris j’ai pris le le l’exemple du mesure
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sanitaire mais ça peut être évidemment autre chose mais on voit qu’aujourd’hui les gens par exemple sur certains sujets vous avez payé un mélange quelque chose on mélange la liberté d’expression et l’usage et l’usage que font les médias ou l’usage que font certaines personnes de de des opinions c’est à dire qu’en fait on vous laisse l’autorisation de dire ce que vous voulez mais par exemple moi j’ai été frappé par une par une histoire un jour une histoire à cause des réseaux sociaux justement une
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femme prend l’avion et raconte une blague avant de prendre l’avion alors raconte une blague à connotation un peu raciste mais alors est-ce que est-ce que dans une blague est-ce que dire certaines choses c’est les mettre en exerg ou est-ce que c’est les dénoncer ou est-ce que elle raconte une blague raciste ou elle montre une photo je ne sais plus elle prend l’avion elle arrive à sa destination de vacances le truc avait fait le tour des réseaux elle a été viré de son entreprise c’est à dire qu’en fait la liberté
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d’expression elle est pas c’est pas elle qui est morte elle est pas mal dans le sens où la fille elle n’a pas été arrêté on le voit pas on l’a pas on l’a pas enfermé parce qu’elle avait utilisé sa liberté d’expression elle a été marginalisée et en fait c’est voilà la différence elle est là c’est à dire que la liberté d’expression elle existe en revanche les les les trucs d’État on les trucs des tasses sont fonds que tous les médias qui sont un peu asservis vont essayer de vous
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bannir pour les gens motif politique par définition elle est illégale donc très logiquement si cette personne a été licenciée en tout cas en droit français si elle était licenciée pour licenciée pardon pour une opinion politique ce licenciement peut être mis en cause et en toute état de cause pendant la répétition elle peut obtenir des dommages et intérêts donc là-dessus le droit là je connais pas le cas particulier mais là dessus le droit peut intervenir que des opinions par ces opinions aujourd’hui vous vous
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fait comprendre au cours de votre carrière qu’à un moment il valait mieux fermer votre gueule pour la faire simple parce que vous mettez manger pas de votre carrière mais peut-être que tu devrais pas tu n’aurais pas dû dire ça parce que regarde tu vas tu vas surtout pas de me dire de la fermer parce que là je sais pas je sais pas si tu vois mais là tu es pas un petit peu stressé laisse moi et qu’est-ce que ce oui mais tu nous mets en danger je vous mets en danger où ça et puis finalement c’est passé comme il être à la poste ils
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ont été plus danger je retravaille avec eux mais faut pas cesser faire mais pour ça et quand on veut avoir la liberté d’expression il ne faut pas dépendre des autres c’est ça le vrai problème c’est à dire que si tu veux ta liberté d’expression il ne faut pas il faut être libre il faut être libre et si tu dépenses d’un employeur si tu dépends de TF1 de france télé ou si tu dépends des autres là tu peux la liberté c’est la phrase d’Amin Dada l’ancien chef qui disait je garantis je peux permettre la
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liberté d’expression mais je ne permets pas la liberté après l’expression c’est ça le truc en fait mais oui c’est ça c’est à dire que vous pouvez le dire des choses très conséquences c’est après ce que vous dites c’est après qui qui a des vrais conséquences et pour le coup à l’époque on se sentait on était vraiment beaucoup plus bas vous avez parlé de la blague qui pouvait être raciste par exemple Michel Leeb tiens Michel Leeb il jouait l’Africain il jouait le chinois aujourd’hui Michel Leeb a dit que dans
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ces spectacles il ne fait plus le sexe africain ou du mal il ne le fait plus c’est dommage donc ça veut dire que la liberté d’expression il a le droit de le faire mais lui juge qui ne peut plus le faire vous en pensez quoi honnêtement quand j’entends liberté d’expression c’est je me pose toujours ma réponse est toute simple c’est oui personnellement il y a jamais ni rien ni personne ne m’a jamais empêché de dire ce qu’il y avait dans mon petit cerveau le problème maintenant c’est que on vit
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dans une société qui n’a pas la culture de la nuance ou de la tolérance pour le coup il y a beaucoup de personnes qui se revendiquent l’étiquette de tolérance je suis tolérance suite tolérante mais en réalité c’est les pièces extrémistes qui existent vous savez qu’aujourd’hui on peut plus rien dire sinon si par exemple je prends ce qui s’est passé dernièrement à la FFF le le président qui a dit que voilà les joints qui veulent respecter le ramadan voilà par rapport à certaines conditions faites un
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peu attention je crois que vous allez le mettre à l’écart et tout le monde c’est irrigé et à parler d’islamophobie alors que personne ne s’est posé la question peut-être que si tu respectes le Ramadan et que tu n’as pas mangé j’ai pas toute la journée et que si quelque chose t’arrive tu t’écroule sur le terrain il y a des assurances qui doivent intervenir des maisons bref tout un truc tas de truc c’est que un autre exemple qui est arrivé c’est que maintenant avec le phénomène de la trans profiter dès
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qu’il suffit de dire que toi tu es un parent et que tu ne veux pas que ton enfant change de sexe et bien tout de suite j’ai attaquer tu es étiqueté transforme c’est que on vit dans une société qui n’a pas la notion qui refuse la culture de l’alliance qui refuse on apprenne à nuancer nos propos à dire que voilà vous avez effectivement le droit vous êtes libre de faire ce que vous voulez mais que votre liberté n’en peut peut-être pas sur ma liberté à moi sont aux ordres ou qui sont eux-mêmes
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je pense que chaque média a saigné éditoriale et que très souvent effectivement quand on va pas dans la ligne éditoriale du média et bien on est mis à côté je le penserai sincèrement et je pratiquement vécu au début du conflit qui opposait la Russie en Ukraine quand l’Ukraine verrouillé sur tous ces sujets effectivement je prends un exemple tout simple au début de du conflit qui opposait la Russie en Ukraine j’étais encore aux grandes gueules et je me souviens effectivement juste après oui juste après mon point de vue sur le
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fait que moi je refuse de prendre parti parce que voilà on essaie de dire que tout un camp est méchant et tout l’autre et tout gentil et bien on m’a dit en fait un beau publicité que effectivement c’était là tu peux mettre ça parce que malgré tout il y a quelqu’un qui agresse l’autre non enfin je refuse de voir en fait une société qui est tout noir ou tout blanc je refuse de vivre dans une société où on impose effectivement le dire qu’il faut absolument désigner un méchant alors qu’on était en contexte il
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y a des causes qui ont entraîné des conséquences et quand on veut et quand je et quand je vais essayer et qu’on veut essayer d’expliquer ça tout de suite ça y est tu es d’extrême droite et proposine tes processus txlasmophobes xénophobes étrange Ford et homophobe la cage aux femmes qui s’ouvre et on Ta mère à l’intérieur donc toujours des tenants des aboutissants et en fait j’ai vu un très très beau et je conseille aux gens de regarder sur portage extraordinaire qui s’appelle the
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long way to the world la longue route vers la guerre un truc comme ça sur sur les sur des plateformes et donc et en fait ils expliquent dans ce truc là depuis 1800 et quelques 70 je pense c’est ils ont pris ils ont démarré là que chaque guerre qui sont l’objet de quelques petites familles qui est la même famille d’ailleurs il se partage le monde et que chaque guerre en fait est déclenchée par des gens qui ne veulent pas être l’agresseur c’est à dire qu’en fait il se démerde pour faire chier tellement l’autre que
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l’autre va agresser le grand jeu le grand jeu de tous ces de tous ces pouvoirs là c’est de ne jamais être celui qui va agresser celui qui va envahir on peut parler pareil pour la pour pour Gaza quand Israël tout le monde correspond à à cette tout le monde va dans cette dans ce sens là c’est à dire qu’en fait l’agresseur l’agresseur c’est celui qui a envahi mais on ne jamais un peu comme pour les flics c’est celui qui a taper jamais on va voir en amont refuse de voir en amont parce que non
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parce que malgré tout c’est lui qui est rentré pourquoi parce qu’on a intérêt à ce que ça soit comme ça tout simplement mais si on avait eu un intérêt à ce que ça soit que le contraire est d’être trop russe d’être avec la Russie parce que ça serait le grenier de du monde et qu’on aurait besoin de la Russie je veux dire ce serait pour nous oui mais lui il avait qu’à pas commencer c’est tout donc en fait c’est on se place par rapport à un contexte qui nous intéresse on veut on veut avoir le blé on va voir le temps
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il veut avoir la position l’Amérique qui veut son son hégémonie et voilà et donc on va le champ le champ le champ va être celui-là on va dire c’est comme ça vous pensez que les Français se battent assez pour leur liberté d’expression Greg je crois que c’est même une valeur qui n’est plus considérer comme étant une valeur essentielle pas mal de gens qui considèrent que c’est fachos c’est c’est pas c’est pas bien la liberté d’expression pas mal de gens qui le portent en caricature on parlait checker
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tout à l’heure toutes les semaines alternatives auxquelles on participe qui sont faits parce que effectivement on a tous raison là-dessus effectivement si on se voit place du point de vue de l’État l’État garantit ma liberté d’expression il y a pas de problème mais je trouve qu’il y a une hypocrisie énorme je parle pas de toi je parle de gens qui vont revendiquer s’il y a pas de problème au niveau de l’État c’est qu’il y a pas de problème tout court c’est comme c’est
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ces petits cons qui viennent me dire mais tu n’es pas censuré c’est quand il y a censure c’est que c’est l’état mais non c’est pas que c’est que c’est l’état moi j’ai un patron privé qui s’appelle Google et qui va me dire là je te paye pas parce que j’estime que ta chronique dépasse les bornes à quel moment un journaliste au Figaro on lui dit je te la paye pas celle-là parce qu’elle est trop belle attention c’est pas très libéral ce que tu dis toi qui est un
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libéral parce que la libération indépendance par rapport à l’état là tu es en train de me dire que la liberté d’expression pour être attaqué par autre chose que l’État je te rejoins je me réjouis simplement que dans ton libéralisme politique tu évolues et tu vas voir la contradictionnaire sa liberté d’expression l’indépendance de la presse si on parle des grandes chaînes elle ne doit pas se définir quand on a quand on a mis fin le RTF on a dit c’est bon la liberté est garantie oui mais comme si les acteurs privés les
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acteurs du monde économique étaient des acteurs neutres non ce sont pas des acteurs des milliards attends attends dire que l’État doit rester à ces domaines régaliens la garantie la liberté d’expression pour les individus pour moi fait partie du régalien donc je te je te dis que il y a une hypocrisie a dit c’est comme j’ai dit tu es pas censuré mais moi je je je si bien sûr que je suis censuré par des acteurs privés et le rôle de l’État est de garantir ma liberté d’expression par rapport à ces médias indépendants là
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enfin par rapport à ses acteurs privés là qui décident de la pluie on est toujours libre dans les pour garantir les portes garantir ce qui relève du régalien bien sûr que oui en fait moi je pense que le changement par exemple un acteur Clamart un acteur privé qui décide de mettre fin logique pardon c’est du débat un peu un acteur privé qui est un libéral en situation décide demain est-il en situation de monopole est-il en situation non c’est pas ça non je veux parler demain ton employeur parce que tu as eu
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ton employeur de maintenant employeur décide de mettre fin à ton contrat parce que tu as une prise de position qui ne lui correspond pas on n’est pas dans le domaine des médias là et ben là je vais te dire une chose en bon libéral tu peux tu peux tu peux tu peux admettre que l’entreprise à sa liberté de mettre fin à ton contrat parce que tu ne correspond pas valeur de l’entreprise parce que tu portes moi je ne suis pas un libéral et je considère effectivement que l’État ne doit pas mettre enfin doit te protéger en bon
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libéral normalement tu dois dire écoutez le marché fait ce qu’il veut c’est la loi du contraste non le marché a fait ce qu’il veut normalement le marché je suis censé y entrer en sortir de façon libre et sans pression c’est-à-dire que je suis censé traiter pareil que tout le monde je vais te raconter une anecdote très con ça l’a très théorique mais c’est j’étais en rodage pour un spectacle sur scène etc et là il y a deux mecs de street presse qui viennent me voir et qui me disent oh là là on adore ce que tu fais
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les mecs cinq jours avant de poster un pas plaire pour me cracher à la gueule et me traiter de nazi ils me disent on adore est-ce qu’on peut prendre un selfie franchement je te jure bon par contre tu ne sors pas publiquement parce que nous on soutient enfin on se marre tous de tes blagues mais on est obligé de te cracher à la gueule et le mec me demande en selfie c’est incroyable ce genre de trucs c’est-à-dire que moi je veux bien mais il y a pas d’alternative moi je serai totalement d’accord avec ton truc
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si on avait ça c’est intéressant c’est intéressant quand tu es un monopole et que tu ne peux pas faire ça sans l’État est obligé pour moi c’est sa responsabilité de te protéger de ça m’intéresse que vous disiez qu’il y a beaucoup de gens qui ont un double jeu et qui vous disent ou pas on est d’accord avec toi mais tu arrêtes moi quand j’ai par exemple en 2012 et pourquoi j’avais fait cette sortie là c’était une discussion sur internet avec quelqu’un et que moi je savais pas bien m’en servir des réseaux
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donc je savais pas qu’il fallait pas qu’il fallait à chaque fois redire les choses pour pas sortir les choses de son contexte donc je savais pas que c’était fuyant comme ça donc c’était Twitter et j’ai une conversation avec un débat et donc et donc on fait je sais pas on débat et moi un moment je parle de je parle de l’islam et je parle en toute bonne foi l’islam est incompatible et je laisse pas des mots parce qu’on avait déjà eu une conversion on avait déjà eu 10008 et bien sûr qu’on parle de
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l’islamisme et cetera on parlait de de choses en fait je dis et je dis et je sais je connais je regarde la définition de l’islamophobie et c’est un peu le problème de notre société c’est à dire de prendre des mots et de les un peu comme pour fascisme de prendre des mots et de leur faire changer la faire changer cette sémantique faire changer le sens profond des mots par exemple prenant le terme islamophobie aujourd’hui il y a deux définitions d’islamophobie un qui est autorisé c’est
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la critique de l’islam qui était la définition du au Conseil à l’intégration à l’intégration où je sais plus comment s’appelait qui avait fait cette définition en disant que les homophobies la haine d’une religion beaucoup de ne pouvait pas être répréhensible tu vois et puis il y a la définition islamophobie qu’ils ont saisi à partir de ça c’est la ça c’est la peur et ça me phobie c’est la la c’est les actes de violence envers l’Islam envers les musulmans donc ils sont tous définition
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comme ça et donc moi quand je vais à la télé pour leur expliquer je me retrouve et que c’était cool le mot le mot fait peur tout fait peur alors que j’explique que c’est juste ben oui ça fait peur effectivement il y a des choses et des violences qui font peur et voilà c’est tout et mais dis-toi bien qu’aujourd’hui pour servir la plupart des gens pour servir leur propre leur propre dessin il se servent de ces de ces nuances qui n’en sont pas de ces de ces doubles langages pour t’enfoncer parce que c’est
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parce que c’est le plaisir d’enfoncer la personne qui n’est pas d’accord avec toi ou qui lutte contre quelque chose tu vois moi si je lutte contre les religions je me retrouve forcément avec tous les mecs religieux face à moi à ceux qui ont au contraire cette intégrisme etc forcément je veux dire pierre est-ce qu’on peut dire qu’on est encore en démocratie si les libertés d’expression et pas respecté oula on a deux heures pour répondre à ça est-ce que la démocratie est garantie si
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la liberté d’expression n’est pas assurée assurément non maintenant des conditions de la démocratie c’est une des conditions de la démocratie mais ensuite ce que je peux vous dire aussi c’est que par définition il y a des limites qui sont posées et tout est une histoire de proportion dans le droit vous savez c’est un raisonnement juridique très classique je peux pas être très théorique rassurez-vous mais quand on atteint une liberté en droit c’est ce que je dis toujours à mes étudiants ce que j’enseigne la faculté
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je leur dis toujours la question c’est pas de savoir c’est une liberté atteinte il y a toujours des libertés qui sont atteinte par exemple pendant le l’épisode sanitaire vous voyez vous pouvez pas vous déplacer librement parce que il y avait cette histoire de pas etc la question n’est pas simplement de savoir si cette liberté d’atteindre c’est est-ce que cette liberté est atteinte et justifiée par un objectif supérieur par exemple on vous empêche de traverser à un moment le passage piéton
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parce qu’il y a un objectif d’ordre public et dernière étape du raisonnement et après je vais l’appliquer ici c’est est-ce que cette restriction est proportionnelle au regard de l’objectif qu’on a fixé pour l’exemple du passe sanitaire voyez c’était justifié par un objectif lutter contre la pandémie d’accord ça c’est l’objectif qui visait est-ce que c’est proportionné d’empêcher tout le monde debout et dans de l’histoire des cafés debout etc évidemment que c’est totalement
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disproportionné donc il y a toujours des limites il faut toujours des limites le mot limite est un mot qui aujourd’hui a tendance à redescendre enfin à perdre je trouve en valeur il y a une très bonne revue d’ailleurs qui s’appelle qui s’appelait je sais plus s’il existe encore mais ça plaît limite et je pense qu’on doit réintroduire la notion de limite mais encore une fois qu’on s’entende bien quand je dis limite et quand je dis borné ça veut pas dire qu’il y a plus de liberté vous voyez
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c’est c’est très important de bien comprendre moi je pense qu’il faut une liberté d’expression c’est une évidence il doit y avoir un cadre à cette liberté d’expression qui doit être déterminée démocratiquement et c’est là le point important c’est à dire que c’est le Parlement ou encore mieux qualitativement un référendum le peuple qui décide quel est voilà et après à partir de là moi je pense qu’on peut se considérer dans un cadre démocra enfin en tout cas on a posé un déjeuner d’une
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certaine liberté voilà et cette accusation de complotiste qu’on a tous subis plus ou moins dès qu’on s’éloigne de la pensée dominante c’est encore un sens ou pas finalement les mots perdent leur sens parce que aujourd’hui ils sont détournés pour pour simplement dire stop au débat voilà complotiste voilà il y a toujours eu un truc là c’est de ces 10 dernières années c’est la panique morale de la bourgeoisie c’est qui est complotiste qui est pas complotiste alors que les gens s’en foutent moi je
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pense que les trois pigistes de France Info tout le monde s’en fout de la question du complotisme en France c’est inquiétant c’est pas très bien avant du 27 litres quelqu’un parle et qui titres la complot antivax je parle pas de moi mais je lis toujours franchement c’est c’est c’est juste du grand n’importe quoi sur lequel aujourd’hui vous y réfléchissez à deux fois avant de vous exprimer c’est quoi c’est c’est la région c’est quoi ça sort comme ça d’accord la religion
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est sans doute un des sujets des plus tabous quoi qu’on en dise on peut pas dire tout ce qu’on pense c’est une évidence mais pour autant je précise faut-il dire là on va pas être d’accord tout ce qu’on pense vous voyez par exemple je vais vous choquer la Une de Charles il y a certaines huttes de Charlie Hebdo je dis pas qu’il faut l’interdire mais voyez moi j’ai le droit de dire que certains une qui compte qui concernent mais toute religion les catholiques les musulmans moi me choque
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et la première chose qui me venait c’était uniquement pour salir je dis mais quel intérêt quel bêtise quoi alors automatiquement il y a une deuxième petite voix dans ma tête qui me dit ces gens ont droit de dire des conneries ces gens ont droit à la bêtise le lobe gauche et l’autre bras de mon cerveau a pas encore tranché de quel côté présence j’ai le droit de pas avoir un intérêt il y a deux semaines sur le cul des bus il y avait une affiche pour la sortie d’un livre qui s’appelait alors
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que je n’ai pas lu évidemment mais quel que soit la volonté qui était derrière ce livre c’est le bâtard de Nazareth c’est quand même incroyable j’ai posté ça sur et je me dis est-ce qu’on pourrait faire ça aujourd’hui comment c’est un livre oui si on a le droit sur tout le monde voilà non mais sur tout le monde pareil non mais je pose la question est-ce qu’on a le droit de dire ça oui là et la preuve que non mais si on a le droit sur tout le monde pareil la preuve que non c’est à dire que Mila
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a caricature enfin plus que caricaturé insulter je suis un peu exactement de tout ce qu’elle avait fait mais concernant l’islam et voyez bien qu’aujourd’hui cette femme elle est cette jeune fille elle est seule c’est-à-dire que là sur tout autre religion on aurait eu énormément d’acteurs d’actrices de politiques qui sera arrivé avec cette fausse citation de Voltaire pour toujours je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites mais je serais prêt à mourir pour voilà là il y a personne parce qu’en fait on voit dans
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cette hypocrisie le deux poids de mesure et on voit où est le risque on a beaucoup parlé et il est passé chez Hanouna d’un petit youtubeur de 15-16 ans que je veux pas nommer et je veux pas qu’on le nomme qui avait qui avait blasphémé qui avait insulté les chrétiens et les catholiques donc c’est dans lui a dit on lui a dit un mot sur un plateau s’il avait fait le quart du dixième de ce qu’il a fait sur les catholiques à propos d’une autre religion [Musique] il a été filmé en vidéo ici et rendu
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mais aujourd’hui c’est surtout que on ne on ne peut plus débattre en aussi et on débat de moins en moins parce que regardez les les vous prenez les réseaux sociaux les réseaux sociaux vous communautarisme parce que les algorithmes alors c’est-à-dire que les algorithmes font que vous allez être amis ou à suivre des gens qui vous ressemblent donc vous parlez qu’avec des gens qui vous ressemblent et dès que quelqu’un sort de ce qui vous ressemble c’est à dire qui dit quelque chose qui ne vous ressemble pas ben là vous
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n’acceptez plus message et donc du coup forcément vous êtes choqué vous faites voilà c’est dire que voilà c’est à dire que aujourd’hui les réseaux sociaux c’est ça aussi c’est un outil qui donne beaucoup les réseaux sociaux et participe à la libérer la parole aussi on parle beaucoup de réseaux sociaux mais à vrai dire tu as posé une question très pertinente tout à l’heure Éric quand tu disais est-ce que c’est donc normal ou alors est-ce que la liberté d’expression est véritablement garantie
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quand ce sont des milliardaires de grands groupes qui détiennent les chaînes d’infos évidemment que non en réalité le pouvoir de la presse le quatrième pouvoir était justement mis en place parce qu’il y avait déjà trois pouvoirs qui en réalité n’avaient pas de contradictions il se trouve aujourd’hui que le pouvoir de la presse en réalité le 4e pouvoir qui était censé pour le coup le pouvoir du peuple le pouvoir révélateur de pouvoir pas lequel on pouvait s’exprimer parce que ça mettait à nu et toutes les combines les
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magouilles les corruptions au des trois autres pouvoirs aujourd’hui le quatrième pouvoir à rejoindre les trois autres pouvoirs et donc aujourd’hui on est d’accord et justement enfin de ça on pourrait dire que aujourd’hui la liberté on retrouverait la pleine puissance de la liberté d’expression si on est décidé que seuls ce qui est répréhensible par la justice c’est-à-dire que tu n’es pas contente ce que j’ai dit tu as le droit tu as le droit tu aimes pas bon tu aimes pas voilà mais en tous les cas pas tu n’as
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pas à contester que j’ai le droit de le dire et de pouvoir de nuisances si tu contestes que j’ai le si tu penses que c’est répréhensible à la justice attaque moi vas-y laisse-moi juste une certaine personne comme Dieudonné ou Soral justement et la justice s’en est mêlée ça vous choque bien sûr que ça me choque ils sont condamnés là pour le coup mais ça condamné par voie de justice dans toutes les personnes qu’on avait de justice peuvent s’exprimer à la télévision ça quand même non non je suis pas du tout ce que je dis
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il a été condamné par voie de justice mais moi je ne comprends pas qu’on l’empêche après de jouer s’il y a pas de dans ce qu’ils disent il y a pas de nouvelles attaques il a le droit d’avoir et peut aussi faire un moment d’honorable et puis aussi à un moment dire parce que on ne peut pas nier que c’était un génial humoriste Dieudonné oui mais moi je suis je suis pour partager les choses comme ça et c’était ingénieur humoriste oui oui il a débordé où il a dit des choses horribles
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non pas du tout pas du tout c’est pas du tout d’accord avec ce qu’il a dit je ne crois même pas forcément dans ses excuses etc et c’est pas c’est pas là le problème moi qui je veux pas trancher sur le fait que je pense qu’il est antisémite oui mais ce n’est mais si il a un spectacle qui parle c’est pas normal qu’ils puissent pas se permettre de spectacle théoriquement ce qu’il veut comment un film raconte c’est quelqu’un pense que ce qu’il a dit en spectacle ce qu’il
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veut on se parle en voyage non c’est un peu différent attention il y a deux choses déjà pour du lait avant et après c’est à dire que on peut censurer avant mais pas pourtant pour le spectacle à l’ordre public après et c’est pour ça que il y a pas vraiment de censure en France c’est-à-dire qu’en fait c’est apostériori que la sanction va s’exercer c’est-à-dire sur un propos par exemple quand je crois alors je connais pas c’est bien la faire mais quand il avait fait je crois monter ses dieux de donner
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un un déporté sur enfin quelqu’un qui était habillé en ligne s’il y a un propos ou sur une attitude effectivement qui est considéré par le droit pénal comme étant comme étant comme n’étant pas enfin qu’on était en contravention avec le droit en vigueur bah le droit intervient la justice intervient mais à posteriori voilà la justice intervient on est d’accord mais à partir du moment la justice est intervenue s’il monte un autre spectacle etc et qui a un public qui veut aller le voir et qui reproduit pas qui reproduit
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pas ses erreurs il n’y a pas de raison de ce qu’on va là aujourd’hui aujourd’hui on a des livres par exemple d’Agatha Christie qui sont dématisés c’était dans l’évolution moi je peux concevoir qu’il y ait certains mots qui sont des mots qui ont été blessants toute leur vie comme [ __ ] parce que c’est des mots péjoratif comme non mais ça peut être aussi une couleur mais c’est aussi employeurs comme comme [ __ ] comme des mots comme ça qui sont souffrir les gens je suis
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d’accord de qu’on apprenne aux enfants que c’est pas bien de blesser et que chacun essaye de pas les employer voilà parce que c’est vrai qu’il y a des mots maintenant de la revisiter les livres enfin à faire peur on parle d’une oeuvre une oeuvre c’est une œuvre et elle est on doit la contextualiser c’est-à-dire qu’elle a été faite à une époque donc à une époque c’était pas comme ça mais moi je suis assez pour quand même qu’on ait pur un certain langage pour pas blesser
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on va arriver au terme de cette conclusion est-ce que la conclusion parce que en conclure les livres par exemple prenez Minecraft à l’époque Minecraft lorsqu’il est sorti on a exploré ce bouquin et donc du coup les Français pensaient que ne pensaient pas ne savaient pas qu’il te l’air était le gars qu’il était parce que il n’avait pas lu la réalité de son livre et donc du coup ben il se disait peut-être que c’est pas un mauvais type enfin un mauvais bout et donc voilà et la sortie
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oui non mais ça c’était des éditeurs mais effectivement oui mais oui mais ça a déjà commencé parce que le politiquement allez on arrive à la conclusion c’est comme là il y a une réédition d’Harry Potter c’est l’édition donc la seule différence entre l’édition wok de Harry Potter et l’édition Harry Potter c’est que sur l’édition wok de Harry Potter il n’y a pas marqué le nom de l’Autriche et que la couverture est rose c’est la seule différence s’il y a des cons pour
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acheter ça là j’ai envie de te dire c’est l’offre et la demande rien ne t’interdit de sortir l’option interdit de sortir ça m’emmerde si on t’interdit de sortir l’autre si on te dit demain Agatha Christie ça doit être ça et toute version qui n’emploie pas le mot noir mais qui t’écrit le mot [ __ ] dedans celle-là elle saute elle est interdite et condamnée là ça m’emmerde mais que des individus des particuliers ont envie de vendre cette version là ils ont le droit de vendre cette version
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pierre et on termine là-dessus moi je pense sincèrement qu’en matière d’art et de littérature ça ne sert à rien de chercher à épurer pour montrer que les œufs qui ont été écrites façonnées réalisées dans le passé était magnifique je sais pas moi avec avec un certain paradigme ça sert à rien en fait il faut laisser l’oeuvre dans sa brutalité tel qu’elle a été produite et conçue par l’auteur et c’est à nous maintenant ou alors aux générations futures qui vont se faire même leur propre idée censurées
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épuré montrer qu’on a été magnifique et quand on a toujours aujourd’hui dans une société magnifique c’est vivre dans un rêve c’est vivre dans le déni jeunesse je finis jusqu’à ce qu’elle est en train de dire je suis tout à fait d’accord avec elle et je pense que on ne construit bien que quand on connaît son passé donc en fait épurer les choses épuré les choses c’est sortir de son passé avec d’Henri ou de formidable et il faut et donc on ne peut avancer que si on a un œil sur son passé et donc on doit pas le
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modifier ça veut pas digner son passé comme si tu me disais que tu es parce que tu es sur le mon ex forcément il a pas existé autant mieux rentrer dans le passé remonter le temps et ensuite changer les choses dans le passé le passé il est là il est existé on y peut rien maintenant c’est à nous de faire les choses bien et de façonner un meilleur futur et donc notamment d’accord avec toi voilà le mot de la fin en tout cas les on peut applaudir en effet c’était là et Véronique on va terminer avec les
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caricatures d’Ignace je me contraint à prendre seul des décisions il parle d’Emmanuel Macron et vous avez tous la liberté de m’obéir avec la réforme des retraites et je l’assume discrimination autorisée franc ophon ophobie voilà et je devine que c’est bah justement et enfin gare à la liberté d’expression les mots tu voilà et bien en tout cas je pense que c’est ça peut être toi voilà allez en tout cas 1000 merci Véronique Genest on rappelle donc votre festival donc c’est vous nous redonner les dates
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car ça scène du 17 au 21 juillet à Calvi et voilà on va s’éclater on encourage dans le tous nos spectateurs à y aller en merci toute l’équipe de bistrot libertins a commencé par le réalisateur Raphaël d’autres ville on peut l’applaudir Maxime Boris Charles marine pierre mais aussi bien sûr Charles Mathieu pour le vin merci à tous on se retrouve et le public bien sûr bien sûr merci beaucoup Véronique jeunesse merci Stella merci Pierre merci Mike et merci Greg on se retrouve dans 15 jours bye bye
